Home DokumentyDokumenty Kościoła o życiu konsekrowanymJan Paweł IIJan Paweł II - Przemówienia i homilieJan Paweł II - Przemówienia i homilie - poświęcone życiu konsekrowanemu 1990.03.04 – Rzym – Jan Paweł II, Słowo do Trynitarzy podczas wizyty w rzymskiej parafii świętego Chryzogona In Transtevere

1990.03.04 – Rzym – Jan Paweł II, Słowo do Trynitarzy podczas wizyty w rzymskiej parafii świętego Chryzogona In Transtevere

Redakcja

 

Jan Paweł II

SŁOWO DO TRYNITARZY PODCZAS WIZYTY W RZYMSKIEJ PARAFII ŚWIĘTEGO CHRYZOGONA IN TRANSTEVERE

Rzym, 04 marca 1990 r.

 

 

Ostatnim momentem wizyty duszpasterskiej jest spotkanie ze wspólnotą Ojców trynitarzy, którym powierzona jest parafia św. Chryzogona, oraz z przedstawicielami Trzeciego Zakonu Trynitarzy. Do nich Papież kieruje następujące słowa:

Trynitarze i wy afiliowani do trynitarzy jako Trzeci Zakon, a także instytut świecki — niesiecie w waszej historii, a także we współczesności, przez waszą obecność, wielkie świadectwo wiary. Jesteście w pewnym sensie świadkami tajemnicy życia Bożego. Przenajświętsza Trójca wyjaśnia nam, że Bóg jest jeden i że będąc jeden, jest Miłością. Bez Trójcy nie da się tego zrozumieć. Nie wystarczy ogłaszać jedyności Boga, monoteizmu; trzeba wejść głębiej w to misterium, a Bóg powiedział nam, że ono się objawi. Prawdziwe objawienie Boga jest takie. On sam mówił o sobie dla nas.

Tu dotykamy innego aspektu trynitaryzmu: daru. Bóg jest darem, Bóg jest jak dar z samego siebie. Ojciec daje się Synowi, Syn daje się Ojcu. Obydwaj oddają się i przyjmują nawzajem w Duchu Świętym. Jest to misterium niezgłębione, nieprzeniknione, ale zarazem tak fundamentalne. W swojej trynitarskiej tradycji niesiecie również to świadectwo daru. Zostaliście stworzeni, ustanowieni przez waszych założycieli, aby być darem dla innych, a nawet aby oddawać samych siebie za niewolników. Dziś to muzułmańskie niewolnictwo, przynajmniej na razie, wydaje się nie istnieć, ale istnieją inne niewole, w których znajduje się człowiek. Ta niewola domaga się człowieka, który ofiaruje siebie. Nie ma innego rozwiązania. Wzywa kogoś, kto się oddaje. Wzywa Chrystusa, ponieważ On jest pierwszym, który się oddaje, daje się i daje nam Ducha Świętego w swoim oddaniu, poprzez to oddanie. Ale wraz z Chrystusem muszą być inni gotowi oddać się, dawać siebie, i to jest wasze powołanie. Ono nie jest przestarzałe; jest współczesne, być może nawet bardziej niż w czasach waszych założycieli, kiedy trzeba było dać siebie, aby ratować niewolników z niewoli muzułmańskiej. Dziś trzeba być może jeszcze większego oddania siebie, aby wyzwalać naszych współczesnych, naszych braci i nasze siostry z wielorakich niewoli.

 

Tłumaczenie OKM
Za: www.vatican.va


Copyright © Dykasterium ds. Komunikacji – Libreria Editrice Vaticana

 

SERWIS INFORMACYJNY KONFERENCJI WYŻSZYCH PRZEŁOŻONYCH ZAKONÓW MĘSKICH W POLSCE

Ta strona korzysta z ciasteczek aby świadczyć usługi na najwyższym poziomie. Dalsze korzystanie ze strony oznacza, że zgadzasz się na ich użycie. Zgoda