2008.11.24 – Rzym – Benedykt XVI, «Reddite ergo». List apostolski, w którym przyznaje się godność Błogosławionych Czcigodnym Sługom Bożym Męczennikom Piotrowi Kibe Kasui SJ i 187 Towarzyszom

 

Benedykt XVI

«REDDITE ERGO». LIST APOSTOLSKI, W KTÓRYM PRZYZNAJE SIĘ GODNOŚĆ BŁOGOSŁAWIONYCH CZCIGODNYM SŁUGOM BOŻYM MĘCZENNIKOM PIOTROWI KIBE KASUI SJ I 187 TOWARZYSZOM

Rzym, 24 listopada 2008 r.

 

Na wieczną rzeczy pamiątkę. – «Oddajcie więc Cezarowi to, co należy do Cezara, a Bogu to, co należy do Boga» (Mt 22, 21).

W pierwszych dziesięcioleciach XVII wieku niezliczeni japońscy katolicy, przyjąwszy z największą gorliwością wiarę w Jezusa Chrystusa, zostali zmuszeni do wyboru między wiernością Jedynemu Bogu w Trójcy a posłuszeństwem władzom własnego kraju. Woleli okazać posłuszeństwo Bogu i oddać życie wskutek prześladowania z powodu imienia Chrystusa, niż zaprzeć się własnej wiary. Tak oto, w różnych miejscach i w różnym czasie, ponieśli męczeństwo z rąk tych, którzy nie rozumieli, że posłuszeństwo Bogu nie sprzeciwia się przestrzeganiu praw ludzkich. Chodzi o stu osiemdziesięciu ośmiu męczenników, zgrupowanych według rodzin, którzy bez względu na stan, płeć czy wiek zostali zabici z pogańskim okrucieństwem. Są to:

A) Męczennicy z Yatsushiro, obecnie w prefekturze Kumamoto, w diecezji Fukuoka.

I. Grupa samurajów: zabici w 1603 roku.

1. Jan Minami Gorōzaemon, samuraj, lat trzydzieści trzy, ścięty 18 listopada 1603 roku.

2. Jego żona Magdalena Minami, lat trzydzieści trzy, ukrzyżowana 9 grudnia 1603 roku, a wraz z nią

3. adoptowany syn Alojzy Minami, lat siedem.

4. Szymon Takeda Gohyōe, samuraj, lat trzydzieści trzy.

5. Jego żona Agnieszka Takeda, lat trzydzieści.

6. Jego matka Joanna Takeda, około pięćdziesięciu pięciu lat.

7.  Joachim Watanabe Jirōzaemon, katechista, lat pięćdziesiąt cztery, który zmarł w więzieniu wskutek cierpień i tortur 16 sierpnia 1609 roku.

II. Grupa osób zabitych w latach 1606–1609.

1. Michał Mitsuishi Hikoemon, katechista, lat pięćdziesiąt; zginął przez ścięcie 4 lutego 1609 roku.

2. Jego syn Tomasz, lat trzynaście: ścięty wraz z ojcem.

3. Jego syn Jan Hattori Jingorō, około pięciu lat; ścięty wraz z ojcem.

4. Jego syn Piotr Hattori, również ścięty wraz z ojcem.

B) Męczennicy z Yamaguchi i Hagi, w diecezji Hiroshima.

1. Melchior Kumagai Buzen no Kami Motonao, szlachetnie urodzony samuraj, ścięty 16 sierpnia 1605 roku.
2. Damian, pochodzący z Yamaguchi, niewidomy katechista, ścięty 19 sierpnia 1605 roku.

1. C) Męczennik z Hirasa, obecnie Sendai, w diecezji Kagoshima.

1. Leon Saisho Shichiemon Atsumoto, szlachetnie urodzony samuraj, zginął przez ścięcie 17 listopada 1608 roku.

1. D) Męczennicy z Ikitsuki (Hirado), w diecezji Nagasaki, zabici 14 listopada 1609 roku.

1. Kacper Nishi Genka, lat pięćdziesiąt cztery, samuraj, katechista, został ścięty, a wraz z nim
2. jego żona Urszula, lat pięćdziesiąt cztery, oraz
3. syn Jan Mataichi Nishi, lat dwadzieścia cztery.

1. E) Męczennicy z Arima, obecnie Kita Arima, w diecezji Nagasaki, zabici 7 października 1613 roku.

1. Adrian Takahashi Mondo, samuraj, został spalony żywcem, a wraz z nim
2. jego żona Joanna Takahashi.
3. Leon Hayashida Sukemon, samuraj, a wraz z nim
4. jego żona Marta Hayashida,
5. córka Magdalena, lat dziewiętnaście,
6. syn Jakub, lat dwanaście.
7. Leon Taketomi Kaniemon, samuraj, a wraz z nim
8. jego syn Paweł, lat dwadzieścia cztery.

1. F) Męczennik z Arakawa (Arima), w diecezji Fukuoka.

1. Adam Arakawa, katechista, który poniósł śmierć przez ścięcie w 1614 roku.

1. G) Męczennicy z Miyako (Kyōto), w diecezji Kyoto, spaleni żywcem 6 października 1619 roku.

1. Jan Hashimoto Tahyōe, szlachetnie urodzony samuraj, poniósł śmierć męczeńską, a wraz z nim jego rodzina:
2. jego żona Tekla,
3. córka Katarzyna, lat trzynaście,
4. syn Tomasz, lat dwanaście,
5. syn Franciszek, lat osiem,
6. syn Piotr, lat sześć,
7. córka Alojza, lat trzy.
8. Kian Tomasz, pochodzący z królestwa Bungo.
9. Ikegami Tomasz, pochodzący z Hokkoku.
10. Rihyōe Lino, pochodzący z Chogoku.
11. Jego matka Maria, pochodząca z Tsunokuni.
12. Kosma, pochodzący z Yamashiro.
13. Dōmi Antoni, pochodzący z Yamato.
14. Ogawa Joachim, pochodzący z Mino.
15. Kyūsaku Jan, pochodzący z Miyako.
16. Magdalena, żona Jana.
17. Jego córka Regina, lat dwa.
18. Shinshirō Tomasz, pochodzący z Yamashiro.
19. Jego żona Maria.
20. Gabriel, pochodzący z Owari.
21. Maria, pochodząca z Yamashiro.
22. Jej córka Monika, lat cztery.
23. Marta, pochodząca z Kawachi.
24. Jej syn Benedykt, lat dwa.
25. Maria, pochodząca z Tamba.
26. Jej syn Sykstus, lat trzy.
27. Monika, pochodząca z Mino.
28. Tōemon Tomasz, pochodzący z Owari.
29. Jego żona Łucja.
30. Rufina, pochodząca z Owari.
31. Jej córka Marta, lat siedem.
32. Monika, pochodząca z Ōmi.
33. Kosaburō Emanuel, pochodzący z Tamba.
34. Yoemon Tomasz, pochodzący z Tamba.
35. Jego matka Anna.
36. Agata, pochodząca z Ōmi.
37. Crūiō Maria, pochodząca z Bungo.
38. Sōroku Hieronim, pochodzący z Aki.
39. Jego żona Łucja.
40. Sakurai Jan, pochodzący z Bungo.
41. Jego synowa Urszula.
42. Kyūjirō Mencjusz, pochodzący z Miyako.
43. Matagorō Alojzy, pochodzący z Miyako.
44. Kyūsuke Leon, pochodzący z Owari.
45. Jego żona Marta.
46. Mencja, pochodząca z Ōmi.
47. Jej córka Łucja, lat trzy.
48. Magdalena, pochodząca z Owari.
49. Thūsū Jakub.
50. Maria, pochodząca z Tamba.
51. Shōzaburō Franciszek, syn Kosmy, pochodzący z Miyako.
52. Franciszek, pochodzący z Miyako.

1. H) Męczennicy z rodziny Kagayama-Ogasawara. Wszyscy członkowie tej rodziny zostali zabici w różnych miejscach i w różnym czasie. Są to:

1. Jakub Kagayama Hayato no Kami, szlachetnie urodzony samuraj, zarządca miasta Kokura, gdzie poniósł śmierć męczeńską 15 października 1619 roku; miejsce to należy do diecezji Fukuoka.
2. Baltazar Kagayama Hanzaemon, szlachetnie urodzony samuraj, ścięty w mieście Hiji (Oita), w diecezji Fukuoka, 15 października 1619 roku.
3. Jego syn Jakub, który poniósł męczeństwo wraz z ojcem.
4. Ogasawara Gen’ya, samuraj, który poniósł śmierć męczeńską w Kumamoto, w diecezji Fukuoka, 15 października 1619 roku.
5. Jego żona Miya Kagayama, zabita 30 stycznia 1636 roku w Kumamoto, w diecezji Fukuoka, a wraz z nią cała rodzina:
6. syn Genpachi,
7. córka Mari,
8. córka Kuri,
9. syn Saesaemon,
10. syn Sanyuemon,
11. syn Shiro,
12. syn Goro,
13. córka Tsuchi,
14. syn Gonnosuke oraz czterech służących (93–96).

1. I) Męczennik z Edo, w archidiecezji Tokio:

1. Jan Hara Mondo no Suke, szlachetnie urodzony samuraj: torturowany, okaleczony i spalony żywcem 4 grudnia 1623 roku w Shinagawa w Tokio.

1. J) Męczennicy z miasta Hiroshima, w diecezji Hiroshima:

1. Franciszek Tōyama Jintarō, szlachetnie urodzony samuraj, należący do Trzeciego Zakonu Franciszkańskiego: zabity 16 lutego 1624 roku.
2. Mateusz Shōbara Ichizaemon, ukrzyżowany 17 lutego 1624 roku.
3. Joachim Kurōemon, katechista, ukrzyżowany 17 lutego 1624 roku.

1. K) Męczennicy z góry Unzen, w diecezji Nagasaki. Wraz z panem feudalnym zostali zabici jego współpracownicy oraz inni chrześcijanie z półwyspu Shimabara:

1. Paweł Uchibori Sakuyemon, szlachetnie urodzony samuraj, lat czterdzieści siedem, pochodzący z Sakuemon, zabity 28 lutego 1627 roku. Wcześniej, 21 lutego 1627 roku, zgładzono wszystkich członków jego rodziny.
2. Syn Baltazar Uchibori.
3. Syn Antoni Uchibori.
4. Syn Ignacy Uchibori.
5. Kacper Kizaemon, pochodzący z Kuchinotsu.
6. Maria, żona Joachima Mine Sukedayū, pochodząca z Kuchinotsu.
7. Kacper Nagai Sōhan, pochodzący z Shimabara.
8. Alojzy Shinzaburō, pochodzący z Shimabara.
9. Dionizy Tenka Saiki, pochodzący z Fuka.
10. Jego syn Alojzy Kizō Saiki.
11. Damian Ichiyata, kuzyn Dionizego Tenka.
12. Leon Nakayama Sōkan, pochodzący z Fuka.
13. Jego syn Paweł Nakayama Kinzō.
14. Jan Kyūzaki, pochodzący z Fuka.
15. Jan Heisaku, pochodzący z Arie.
16. Tomasz Shingorō, lat pięćdziesiąt dwa, pochodzący z Kuchinotsu.
17. Aleksy Shōhachi, lat dwadzieścia pięć, pochodzący z Kuchinotsu.
18. Tomasz Kondō Hiōyemon, lat sześćdziesiąt trzy, pochodzący z Kuchinotsu.
19. Jan Araki Kanshichici, lat trzydzieści cztery, pochodzący z Kuchinotsu.
20. Joachim Mine Sukedayū, lat sześćdziesiąt, pochodzący z Kuchinotsu.
21. Paweł Nishida Kyuha, lat siedemdziesiąt cztery, pochodzący z Shimabara.
22. Maria, żona Michała Yokichi, lat trzydzieści sześć, pochodząca z Shimabara.
23. Jan Matsutake Chōzaburō, lat trzydzieści osiem, pochodzący z Shimabara.
24. Bartłomiej Baba Haniemon, pochodzący z Fuka.
25. Alojzy Sukeemon, pochodzący z Arie.
26. Paweł Onizuka Magoemon, lat sześćdziesiąt cztery, pochodzący z Hachirao.
27. Alojzy Hayashida Sōka, lat sześćdziesiąt siedem, pochodzący z Arie.
28. Jego żona Magdalena Hayashida, lat sześćdziesiąt siedem, pochodząca z Arie.
29. Syn Paweł Hayashida, lat trzydzieści pięć, pochodzący z Arie.

1. L) Męczennicy z Yonezawa, w diecezji Niigata.

1. Alojzy Amagasu Uyemon, szlachetnie urodzony samuraj, pochodzący z Shiroishi, ścięty 12 stycznia 1629 roku.
2. Jego syn Michał Amagasu Tayemon.
3. Dominika Amagasu, żona Michała Amagasu Tayemon.
4. Jego córka Justa, lat trzy.
5. Wincenty Kurogane Ichibyōe, syn Alojzego Amagasu.
6. Jego żona Tekla Kurogane.
7. Jego córka Łucja.
8. Maria Itō.
9. Maryna Chōbo.
10. Piotr Yahiyōe.
11. Maciej Hikosuke.
12. Tymoteusz Obasama Jirōbyōe, gość samuraja Alojzego Amagasu.
13. Jego żona Łucja Ōbasama.
14. Jan Gorōbyōe.
15. Joachim Saburōbyōe.
16. Jan Banzai.
17. Jego żona Aurora Banzai.
18. Jego syn Antoni Banzai Orosu.
19. Paweł Sanjurō, zięć Jana Banzai.
20. Jego żona Rufina.
21. Syn Paweł.
22. Córka Marta.
23. Szymon Takahashi Jin’emon.
24. Jego córka Tekla Takahashi.
25. Paweł Nishihori.
26. Alojzy Jin’emon.
27. Jego żona Anna.
28. Mencjusz Yoshino Han’emon.
29. Jego żona Julia Yoshino.
30. Antoni Anazawa Han’emon.
31. Jego żona Krescencja Anazawa.
32. Syn Paweł Anazawa Juzaburō.
33. Syn Roman Matsujiro.
34. Syn Michał Osamu.
35. Andrzej Yamamoto Shichiemon.
36. Jego żona Maria Yamamoto.
37. Córka Maria Yamamoto.
38. Ignacy Iida Soyemon.
39. Jego żona Łucja Iida.
40. Jan Ariie Kiemon.
41. Jego żona Magdalena Ariie.
42. Syn Piotr Ariie Jenzō.
43. Aleksy Satō Seisuke, samuraj z Anazawa.
44. Jego żona Łucja Satō, z samurajskiej rodziny z Anazawa.
45. Córka Elżbieta Satō, z samurajskiej rodziny z Anazawa.
46. Paweł Satō Matagorō, brat Aleksego Satō Seisuke.
47. Shichizaemon.
48. Jego żona Magdalena.
49. Córka (bez podanego imienia), lat pięć.
50. Córka (bez podanego imienia), lat trzy.
51. Aleksy Choemon, samuraj.
52. Kandyd „Bōzu”, krewny żony Aleksego Choemon.
53. Ignacy, bratanek Kandyda.

1. M) Męczennicy ze wzgórza Nishizaka w Nagasaki, w diecezji Nagasaki.

1. Michał Kusuriya, aptekarz, przełożony Bractwa Miłosierdzia, spalony żywcem 28 lipca 1633 roku; szedł na męczeństwo, śpiewając «Laudate Dominum».
2. Mikołaj Keian Fukunaga SJ, pochodzący z rodziny samurajskiej, brat zakonny Towarzystwa Jezusowego, torturowany w dole aż do śmierci od 28 do 31 lipca 1633 roku.
3. o. Julian Nakaura Jingorō SJ, kapłan Towarzystwa Jezusowego, poddawany śmiertelnym torturom od 18 do 21 października 1633 roku.

1. N) Męczennik z Ōsaka, w archidiecezji Osaka.

1. o. Jakub Yūki Ryōsetsu SJ, kapłan Towarzystwa Jezusowego, samuraj, skazany na torturę dołu aż do śmierci w lutym 1636 roku.

1. O) Męczennik z Nagasaki w 1637 roku, w archidiecezji Nagasaki.
2. o. Tomasz od św. Augustyna Jihyōe Kintsuba OSA, przez miesiąc poddawany wyszukanym torturom; ostatecznie w dole zdobył palmę męczeństwa 6 listopada 1637 roku.
3. P) Męczennik z Edo, w archidiecezji Tokio.
4. Piotr Kibe Kasui SJ, kapłan Towarzystwa Jezusowego, lat pięćdziesiąt dwa. Urodził się w 1587 roku w miejscowości Kibe, w prefekturze Oita, w tym samym roku, w którym władca feudalny Toyotomi Hideyoshi zakazał wyznawania wiary chrześcijańskiej. Jeszcze jako młodzieniec wstąpił do seminarium w Arima, gdzie współpracował z misjonarzami Towarzystwa Jezusowego, pełniąc posługę «dojuku», aż do czasu, gdy wspomniani misjonarze zostali w 1614 roku przeniesieni do Makau. Aby ukończyć studia i przyjąć święcenia kapłańskie, wyruszył z Azji do Jerozolimy, a następnie dotarł do Rzymu, gdzie otrzymał święcenia prezbiteratu. Kilka miesięcy później rozpoczął nowicjat w Towarzystwie Jezusowym, po którego ukończeniu złożył profesję zakonną. Przeznaczony do pracy misyjnej w ojczyźnie, po długiej i trudnej podróży zdołał w 1630 roku powrócić do Japonii, na krótko przed wprowadzeniem zakazu wjazdu do tego kraju dla cudzoziemców, zwłaszcza katolików. W pierwszym okresie prowadził działalność misyjną w Nagasaki aż do 1633 roku, a następnie rozszerzył ją na północ kraju. Na początku 1639 roku został pojmany i przewieziony do Tokio, zwanego wówczas Edo, gdzie przesłuchiwał go sam «shogun» Tokugawa Iemitsu. Po straszliwych torturach został skazany na torturę dołu; ostatecznie zawieszono go głową w dół aż do śmierci, w czerwcu 1639 roku.

Wszyscy oni byli uważani przez lud Boży za męczenników za wiarę, a ich sława przetrwała przez długi czas, także przez stulecia, w których japońscy chrześcijanie nie mogli publicznie wyznawać swojej wiary. Wreszcie w 1981 roku Arcybiskup Tokio rozpoczął sprawę beatyfikacji, czyli stwierdzenia męczeństwa; jej ważność prawną zatwierdziła Kongregacja Spraw Kanonizacyjnych dekretem wydanym 2 maja 1997 roku. Kongres szczególny konsultorów historyków 7 grudnia 2004 roku oraz Kongres szczególny konsultorów teologów 5 maja 2006 roku wydali opinię pozytywną. Kardynałowie i Biskupi, zgromadzeni na sesji zwyczajnej 6 lutego 2007 roku, uznali, że śmierć Sługi Bożego Piotra Kibe Kasui i stu osiemdziesięciu siedmiu Towarzyszy nastąpiła z powodu ich wierności Chrystusowi Panu. Po zachowaniu wszystkiego, czego wymaga prawo, My sami upoważniliśmy Kongregację Spraw Kanonizacyjnych do ogłoszenia 1 czerwca 2008 roku Dekretu o męczeństwie. Następnie postanowiliśmy, aby obrzęd beatyfikacji odbył się w Nagasaki, w Japonii, 24 listopada 2008 roku.

Dzisiaj zatem w Nagasaki, w obecności wielkiej rzeszy Pasterzy katolickich i wiernych, z Naszego polecenia José kard. Saraiva Martins, emerytowany Prefekt Kongregacji Spraw Kanonizacyjnych, odczytał tekst Listu apostolskiego, którym zaliczamy w poczet Błogosławionych Czcigodnego Sługę Bożego Piotra Kibe Kasui i stu osiemdziesięciu siedmiu Towarzyszy.

„Spełniając życzenie naszych braci: Petera Sei-ichi kard. Shirayanagi, emerytowanego Arcybiskupa Tokio, Petera Takeo Okada, Arcybiskupa Tokio, Leo Jun Ikenaga, Arcybiskupa Osaki, Josepha Mitsuaki Takami, Arcybiskupa Nagasaki, Francisa Xavier Osamu Mizobe, Biskupa Takamatsu, Josepha Atsumi Misue, Biskupa Hiroszimy, Petera Toshio Jinushi, Biskupa Sapporo, Augustina Jun-ichi Nomura, Biskupa Nagoi, Berarda Toshio Oshikawa, Biskupa Naha, Paula Yoshinao Otsuka, Biskupa Kioto, Raphaela Masahiro Umemura, Biskupa Jokohamy, Marcellina Daiji Tani, Biskupa Saitamy, Dominica Ryōji Miyahara, Biskupa Fukuoki, Tarcisio Isao Kikuchi, Biskupa Niigaty, Paula Kenjiro Koriyama, Biskupa Kagoshimy, Martina Tetsuo Hiraga, Biskupa Sendai, Petera Takaaki Hirayama, emerytowanego Biskupa Oity, jak również wielu innych braci w biskupstwie oraz licznych wiernych, za radą Kongregacji Spraw Kanonizacyjnych, naszą Władzą Apostolską zezwalamy, aby odtąd Czcigodnym Sługom Bożym męczennikom: Piotrowi Kibe Kasui z Edo, w Tokio, kapłanowi Towarzystwa Jezusowego; Janowi Minami Gorōzaemon, Szymonowi Takeda Gohyōe i dziewięciu Towarzyszom z Yatsushiro; Melchiorowi Kumagai Buzen no Kami Motonao i Damianowi z Yamaguchi; Leonowi Saisho Shichiemon Atsumoto z Satsuma; Kacprowi Nishi Genka i dwóm Towarzyszom z Ikitsuki; Adrianowi Takahashi Mondo i siedmiu Towarzyszom z Arima; Adamowi Arakawa z Amakusa; Janowi Hashimoto Tahyōe i Tekli Hashimoto oraz pięćdziesięciu Towarzyszom z Kyoto; Jakubowi Kagayama Hayato no Kami, Gen’ya Ogasawara i Miya Kagayama oraz piętnastu Towarzyszom z Kokura, Kumamoto i Oita; Janowi Hara Mondo no Suke z Edo, w Tokio; Franciszkowi Tōyama Jintarō i dwóm Towarzyszom z Hiroshima; Pawłowi Uchibori Sakuyemon, Joachimowi Mine Sukedayū i dwudziestu siedmiu Towarzyszom z Unzen; Alojzemu Amagasu Uyemon i pięćdziesięciu dwóm Towarzyszom z Yonezawa; Mikołajowi Keian Fukunaga, zakonnikowi Towarzystwa Jezusowego; Michałowi Kusuriya, katechiście z Nagasaki; Julianowi Nakaura, kapłanowi Towarzystwa Jezusowego; Tomaszowi Jihyōe Kintsuba, kapłanowi Zakonu Braci św. Augustyna; Jakubowi Ryōsetsu Yūki, kapłanowi Towarzystwa Jezusowego, którzy w Japonii w latach 1603–1639, dając heroiczne świadectwo Ewangelii Jezusa Chrystusa, przelali swoją krew, przysługiwał tytuł Błogosławionych i aby ich święto mogło być obchodzone corocznie 1 lipca, w miejscach i w sposób określony przez prawo. W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego”

Dan w Rzymie, u Świętego Piotra, pod Pierścieniem Rybaka, dnia 24 listopada roku Pańskiego 2008, w czwartym roku Naszego Pontyfikat

Z polecenia Ojca Świętego

Tarcisio kard. Bertone
Sekretarz Stanu

Tłumaczenie OKM
AAS CII/2010, nr 10, s. 601-611

---

Copyright © Dykasterium ds. Komunikacji – Libreria Editrice Vaticana